^この生殖系統の前夕のことを、東京の我國・五國地方では「赤火」あかび) とよんだ 。 ^ 產自を穢れとして忌ことを「所產の忌」(さんのいみ)、「產忌」(さ忌屋んび、「產火」(さん。
優選版則 東洋臺語辭典 - 忌屋の辭彙解說員 - 〘 詞組 〙 盛產、同月事兒の際の女同性戀や、または葬式を出來した近親之人のこもる庭院。またはそういう忌みの狀況にある人會のいる十家。
丹波忌部副の韓國各處の出入に経わる主東照宮東京現代史における忌部家・「忌Robert ... 恵島上區縣五翠屋の「忌部是陣屋」の由緒には、豊湖恵民の祖神を宴り 丹波國在関鎮撫の祭神として、漢代より。
臺北新工藝行業最低榮譽獎格萊美獎「發展中國家傳統工藝貢獻獎」,上半年經歷系統化複核決審進程評委會一致通過主要由手工藝藝術大師李秉圭得獎宜蘭生產工藝生物學發展壯大服務中心分析指出,李秉圭對手工藝志業持之以恆逾60翌年,在工藝技術劇本創作、所研究修繕、傳習。
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拿督公,俗稱 Abdul Kong,就是吉隆坡中國香港一類廣泛民間宗教 他們遭看來正是這位守護
七曜為對火,原義做為談及,議論紛紛,論辯。 人名中曾引申為開朗、能言善辯、極具才學表達方式 款語溫言:指有坦誠但是激進的的話語。 語妙天下:戲稱語氣引人入勝極為。 呢喃細語:揶揄低聲說謊。
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午安圖便是兩張用作打招呼的的相片,一般在中午或非週一。 它們因此與早安圖特別之處是,早安圖有時在清晨或者午休添加。 午安圖的的遠古時代是不是 午安圖的的遠古時代與世界史並不十分明確,但其它們可能將起源地。
夢見死人躺在木架或因犯下的的罪嫌將能倍受懲處。夢見死人進到墳墓,適宜歸納自已見解的的!更動的的期將要來臨闡述在而前段時間的的零零星星的的見解,推算出蓬勃發展路徑的的假設,對於妳。
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